-
云路。修成万世不老仙。不享朝廷之福禄。
辞别群臣访名山。先前养性。紫霄岩边。此後修真。太和山前。日食山上果。夜晚洞中眠。妖魔多讲话。风雨不觉寒。乌鸦引路。黑虎巡山。受苦受难。遭凶遭险。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524982392.html
-
设立五相装饰的八瓣莲花，莲花中间供奉本尊、本尊母、佛像，以防妖魔邪气的侵入。灌顶仪式开始时，先用双手拇指护祭火，待到跏趺地烟火息灭，心定诵咒，一切准备工作完成后，开始授灌顶，传授知识；用五甘露珠胜金刚加...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382963.html
-
苦行所思在世，也奠定了他思想成就的开端，尼连禅河对岸的一棵菩提树下，他静心默照，开始了佛教的所谓“禅悟”，终于得成正果。据说这个得道的过程历经七日夜，其间摆脱了尘世的干扰和妖魔的恐吓，这才运用所谓大智慧...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
-
产生痛苦之相，亦涵盖邪恶的概念，但不能因而称世界为恶——邪恶并非可见的一个具象的妖魔鬼怪。同样地，佛教中不同层次里的“乘”有不同的认知，便对邪恶也有不同的解说。
小乘的教法认为执着乃恶之源，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
-
文化。” “从某个时候开始，欧洲不再有甚么思想、观念可以神圣或者妖魔化到可以逃脱讨论和论战的检验。信徒们自然仍然可以将宗教观念奉为神圣，但是这些观念本身则被移入到世俗的讨论之中。从历史上看，任何文化，...
刘澎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html
-
大师传中记述，他至少有多次祈求观音灵感的经验，例如：当他经过八百里流沙河的时候，上无飞鸟，下无走兽，只是妖魔鬼火之多，犹如天上的繁星，不知遇到了多少恶鬼邪妖，在他前后缠绕，他都以念《心经》而遣散了这些...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
-
祈求观音灵感的经验，例如：1. 当他经过八百里流沙河的时候，上无飞鸟，下无走兽，而妖魔鬼火之多，犹如天上的繁星，不知遇到了多少邪魔恶鬼，在他前后缠绕，他都以念《心经》而遣散了这些魔鬼的作祟。2. 当他...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
-
放光！这是心光透露于外，一切妖魔、鬼怪、邪神不敢接近。有念佛人跟我讲，他被鬼欺负，那他是怎么念佛的？我不晓得。念佛人口里有佛，心里没有佛，就没有智慧，没有觉，没有慈，所以鬼神瞧不起你，欺负你。心地...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
-
认同的，他认为佛教是被社会“妖魔化、是庸俗化、政治化和边缘化了”。这些是跟真正的佛教有很大的差异，那些东西就是我说的“吓唬式”的佛教和“勾引式”的佛教。还有好多人把所有地方的神和仙跟佛完全是混在一起的。...
西藏秦麦洛桑活佛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291555.html
-
买菜，该逛街还是要逛街。只要你是人，就必须过人的生活！你是君子，更是要过标准的人的生活！要把人的规格做够，做实，千万不能把自己妖魔化、鬼怪化，也不能把自己当成了神仙，一天到晚都受人供养也不行。真正的...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html